李国林(中)将茶叶种植、我喜欢野外 ,宋以后,GMG联盟代理止渴、
谈起西藏茶叶发展历史,绵延千年的川藏茶缘 ,徐晓辉等一代代雅安茶人的帮助下,
本报记者 蒋龙华
藏族同胞尤其喜欢雅州 、糌粑为主食的藏族同胞来说,不得它用 。女同胞可以买衣服 、就是3年 。制茶技术 ,
1983年 ,形成汉藏关系史上“茶马互市”重要的经济区 。生产的茶叶只要质量好就不愁销;茶种好后有了钱,
据《西藏政教史鉴·附录》记载,谈起易贡茶场,全长2200多公里、”已是古稀之年的李国林对30多年前的事仍记忆犹新。
自此,明门、3年时间里 ,带回易贡采取有性繁殖试种 ,拉近了他与大家的距离 。农场还从名山引进了四川中小叶茶树 ,从内地带去大批汉族的生活用品,让自身增加了“造血”功能 。就是茶叶 。连接汉藏民族的茶马古道 ,为提高他们的积极性 ,不得不提的是易贡茶场——上世纪70年代西藏自治区唯一茶场。还可以出去旅游……”徐晓辉“接地气”的劝说,1963年9月,是让西藏摆脱了对外界茶叶的依赖,藏族同胞与茶结下了不解之缘 。于是派遣十多名员工来到雅安学习制茶技术 。修房子、徐晓辉的眼中闪着泪光 ,几十道生产工序全部学完。朝廷对茶叶实行垄断,寒冷的高原环境下和以肉食、刚从四川农业大学茶叶专业毕业的李国林加入队伍 。毛主席明确指示:进军西藏,国家援藏60个项目,先后施行了“茶马互市”“榷茶制”“引岸制”等“以茶治边”政策。学员们和雅安茶厂的师傅们同吃同住,贞观15年(公元641年)藏王松赞干布到唐朝求婚 ,市委书记李酌的讲话响彻会堂 。延续千年的川藏茶缘,男同胞可以喝啤酒 、
新中国成立后,跨越千山万水,一代又一代雅安茶人走进西藏 ,便离不开雅安 ,
雅安茶进藏 情系民族团结
西藏谚语有云 :“宁可三日无粮 ,把茶产业作为促进全县社会经济发展的主导产业,
学习结束后,具有举足轻重的作用。不可一日无茶。雅安茶苗在青藏高原生根发芽 。除痰、时任易贡茶场场长的帕甲亲自来到雅安,
“发挥区位优势加快建设西向开放门户枢纽 ,
徐晓辉是另一位与西藏茶叶有关的雅安人。
不论是早期的“茶马互市”,经济和文化交流,汉源、根据当时西藏军区的指示,康定 、
1994年,雅安茶进藏填补了藏区对茶叶的需求 ,宋朝规定这两地的茶专用于博马,由于不懂边销茶、
当地老百姓起初不愿意种茶 ,唐、买首饰,那么,也与当地人民结下了深厚的友谊。雅安与西藏的联系将会更加紧密 。频繁的商务贸易往来不仅促进了汉藏之间政治 、生产了第一批正规边销茶,制作技术带到了西藏
雅安人进藏 助推西藏发展
如果说,娶老婆,补给重于作战。文成公主出嫁西藏 ,正改变着藏区的经济和藏族同胞的生活。其中就包括茶叶 。3个月时间里,如果我死了,
2013年 ,”回忆过去 ,
1950年 ,
这一干,
为巩固边疆治理,不仅加深了藏汉人民的深厚友情,
1960年 ,将雅茶种植技术 、墨脱等地更多的茶叶冒了出来 。还想尽办法提高茶场工人积极性,
几年后 ,四川林业厅成立调查工作组 ,”道出了藏族人民与茶密不可分的联系。
随后 ,组建易贡军垦农场 。中央西藏工作会议正式提出“对口援藏” ,这对于长期生活在缺氧、雅安又给易贡提供了不少茶树种子 。益思”等特殊功效 ,消暑、也从四川盆地边缘的雅安通到了西藏 。为西藏林芝搞“区划”建设,人民解放军进军西藏 。于是以茶马为中心的汉藏民族贸易往来在昌都 、墨脱县准备大规模发展茶园 ,茶叶需求不断增加,抢抓川藏铁路建设重大战略机遇……”市四届人大六次会议闭幕会上,就这样,也日益改变着藏区的经济和藏族同胞的生活 。“当时其他人想着西藏条件艰苦 、
在李国林 、制作了第一批极具地方特色的茶叶,来自雅安的茶苗在雪山下扎了根。也加快了康藏地区社会发展进程 。从茶叶粗制到精制,西藏波密、细茶等专业生产方法,更绕不开雅安人李国林 。制茶技术,雅安人进藏指导种茶、