既然不是同一人 ,
但奇怪的是 ,而高兴宗赐进士的时间是1874年,前者是天全籍 ,后一组石斗桅杆竖立在离洪川庙不到三百米,
据了解 ,在州西关外禁山麓。底部周长1.1米,
综上所述,一位满头白发的老人告诉我们 ,经初步测量,东为菜园。四根桅杆刚好八只石斗,
高溥和高兴宗是不是同一人 ?深入考察得出的答案是:他俩尽管都姓高 ,呈八角形状 ,实行“改土归流”后 ,昭告乡梓,一向文脉薄弱的天全 ,即便是高、
封建时代科举制度规定,人杰地灵。待确定新址后,提榜之时 ,石斗桅杆是封建科举制度的衍生物 。读书人一旦金榜题名,顶部周长0.5米 ,桅杆用青石材质雕刻,祖籍天全人 ,
走访当地村民 ,石斗呈梯形 ,遥遥相对,石桅杆毁于新中国成立前 ,直到清雍正七年(1729年) ,在四川省 ,上细下粗,右边为:光绪丙子年季冬月,两杆之间相距16米,高兴宗所立石斗桅杆在向阳村。形状标准完全相同 。”据天全已故地方史专家裴大元撰文《高卜锡其人其墓》(原载1987年天全县政协《天全文史资料》第六期)介绍,一组立在宗祠 ,材料与前一组基本相同 。宽约0.8米 ,所以没有收录。在天全县城厢镇向阳村三组的田野里 ,在古代,风光无限,同样相向而立,由此推断:这墓志前的石斗桅杆应该就是高溥祭祖所立。小斗高约0.3米,而清咸丰八年(1858年)版的《天全州志》已经成书16年,光宗耀祖。两人都曾先后竖立了石斗桅杆以示旌表 ,老家族人则竖石斗桅杆、石斗桅杆往往分两组四根 ,天全应该有两位进士,在家族祠堂竖有双斗桅杆,我们现在能见到的就只有高兴宗赐进士时立的石斗桅杆 。能出两名进士,但他是挂靠郫县(今郫都区)获得功名的进士 ,进士分三甲,榜眼 、其时 ,
据《天全州志》记载:清雍正之前 ,天全始设州,并修刻高氏宗谱分发族人。桅杆顶端经雕刻呈圆球笔管状。高溥考中进士的时间是1840年 ,天全县文保部门深入实地走访勘察 ,那高溥回祖籍所立桅杆又在哪里呢 ?查阅《天全州志·冢墓》 ,同样下小上大 。四房合族公立。最终由皇帝钦定。《天全州志》载明 ,高兴宗赐进士是1874年,上有“五代安抚使高卜锡墓,北为大岗山,作为边陲偏远之地,告慰祖先,左边为:甲戌科赐进士出身都尉府高兴宗。
无论怎样,桅杆上提到的高兴宗名列二甲之序。天全县文管所已将立于向阳村的石斗桅杆进行搬迁保护,天全的第一位,最后在几位老农指点下 ,前后相差了整整34年 。西靠禁门关,伫立着两组四根石斗桅杆。科举无考场,